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戴晨志博士的讲座

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是个个子不大,企图很大的人 昨天下午坐了两个多小时的车从金宝到八打灵听一场两小时的讲座,再坐三个小时的车回金宝。看到了戴晨志博士,拿了《态度对了,幸福就来了》,也见了我的挚友,好事连连,所坐的几个小时车,所承受的身体疲累又有何妨。以下是我听讲座时所做的笔记,或许会给你我都带来不一样的激荡,虽说我不认为他的讲座有多精彩。 ·          记忆是短暂的,记录才是长久的。 ·          时间花在哪里,成就就在哪里。(拟) ·          用力自己知道,用心别人知道。 ·          挫折使人谦卑,流泪让人看见。 ·          改变心境,脱离困境,要知难而进。 ·          有一分希望,就要有百分的努力。(拟) ·          要当个人才,而不是人力。 ·          想成功,就要有好习惯;好习惯,都是从不习惯开始的。 ·          自古成功靠勉强。 ·          凡是起头难。 ·          专注是成功的必要条件,只要你说能就能,别说不可能。(拟) ·          你可...

外遇

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 伤的是心 痛的是情 但幸好 醒着的是理智  犹记得早几年前与朋友喝茶打屁,为了消解难免的冷场,总会问一些假设性问题引渡尴尬。最爱询问的不外是模拟所可能遇到的人生某一场景时会做出的反应。其中,最为热门的就是如果你的另一半出轨,你会怎么做? 小时候,阿姨她们会说最重要的是男人有钱,丈夫要出去乱搞就去吧,家用要记得给就好,而她们自己也乐得轻松不必照顾丈夫,等丈夫老了、病了就把他往小三那里送,一了百了。这样的说辞引领着年少的我好些年,难得我快要信以为真的时候才了然这样的“应对”方式在现实中并没出现,闹得家里鸡犬不宁、找上女方算账倒是常有的事。 后来,遇到某间独中的董事长背着妻子在外面偷吃却被妻子抓个正着而闹成笑话一事,一些老师说那女人太笨,断不该这么众目睽睽之下与丈夫扯破脸,有着关上门处理家事之意。这里边有着小心顾及双方颜面的考虑因素存在,是一理智的表现。 至于我朋友们的回答嘛,粗浅说来有阉了他、他做初一我做十五的以牙还牙,当然也有选择原谅并给予机会的,都是 80 后回答这类问题的标准答案。忘了是否有杀了他再自杀这样的回答,不过那样的不理智实在不是处理问题的方式,毕竟报章上所见杀妻儿复自杀的报导不再新鲜,真希望当代人好好学会处理家庭问题的方法,不好伤了他人也毁了自己。 我妈近来爱说这话:不要将他人的过错拿来惩罚自己。这是她从《非诚勿扰》学来的名句之一,而这话确实真理,用在处理这问题上也体贴非常。外遇是另一半的错,我们因此而气愤、恼怒,甚或做出非理智的行为都是在拿对方的错加以惩罚自己,似有自觅死路之愚昧状。但回心想想,人是情感的动物,不为曾经爱过的另一半而伤心是不可能的。只是,希望大家在处理问题的时候,再三思忖,最起码不要再在自己的伤口上多撒一层盐。谁不能说宽恕是对自己的仁慈呢! 若你问我,如果我的另一半出轨,我会怎么做;我会告诉你,我什么都不会做。漏洞是他捅下的,弥补也该由他来做我才划算不是?不过,这处理的“方式”仅适用于今天午夜以前,再以后的,我就不知道自己会怎么做了。

问题探测

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 離上次已是十年的 一個人用餐 我卻開始嚮往 (攝於 27/5/12,從18天之旅回來的怡保轉車回太平時) 8 個問題看透你的愛情: 1、假如世界末日來臨,你隻能解救一種動物,你會救以下 哪一種? a、兔、b、羊、c、鹿、d、馬 2.在非洲旅行途中,你造訪了一個部落,部落首領堅持讓 你選一種動物帶回去當紀念品,你會哪一種? a、猴、b、獅、c、蛇、d、長頸鹿 3.你做錯事了,上天懲罰你變成人以外的動物,你想變成 下面哪一種動物? a、狗、b、貓、c、馬、d、蛇 4.假(jia)如你有能力使某種動物消失,你會選擇哪 一種? a、獅、b、蛇、c、鱷魚、d鯊魚 5.有一天,你碰上了一種會說人話的動物,你希望那是哪 種動物? a、羊、b、馬、c、兔、d、鳥 6.在一個孤島上,你隻能選一種動物來陪你,你會選: a、狗、b、豬、c、母牛、d、鳥 7.假如你有能力可以馴服所有的動物,你會選 擇哪種動物來當寵物呢? a、恐龍、b、白老虎、c、北極熊、d、豹 8.假如你有5分鐘的時間可以當一種動物,你 會選擇當: a、獅、b、貓、c、馬、d、鴿子 查看分析結果: 這些題目都告訴了你什麼? 1.你在現實生活中會被哪一類人所吸引: a、兔——有分裂的人格,外表像冰而內心熾熱的人。 b、羊——重視順從而溫暖的人。 c、鹿——優雅及有禮貌的人。 d、馬——不受約束向往自由的人。 2.哪種求愛手段最容易使你覺得情不自禁: a、猴——有創造性,從不會讓你感到無趣。 b、獅——直來直往,直接地告訴你他愛你。 c、蛇——心情搖擺不定,忽冷忽熱,遊移不定。 d、長頸鹿——有耐性,對你永遠不放棄。 3.你想給愛人什麼樣的印象: a、狗——忠誠忠實,永不改變。 b、貓——有個性的。 c、馬——樂觀的。 d、蛇——可通融的。 4.你最討厭的個性中,哪一個會使你與愛人分手: a、獅——你的愛人傲慢自大,表現得像一個獨裁者,令你 很生氣。 b、蛇——情緒化,太過喜怒無常,而你不知道如何取悅他 。 c、鱷魚——無情冷血又愛諷刺人。 d、鯊魚——不安全牢靠。 5.你想跟你的愛人建立一個什麼樣的關系: a、羊——你倆不用多說話,用心溝通,對方自然知道你要 什麼。 b、馬——你倆...

学·会

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在不同的视角 上演不同的故事 有我的,有你的 没什么可说的 最重要的一点是:不要让不懂得爱成为自己的遗憾 我要如何去学会事物是可以不以你所想的去进行?因为他人不是你,不会知道你要的是什么。如何让自己学会放下诘问的语气说话?因为即便你真的没有那层意思,但你的说话态度还是会让人不爽。如何懂得割舍性别狭窄的观点去看事物?因为你不能在这样肤浅的视角欣赏到世界的美丽与精彩,虽说我开始推溯是种族歧视严重还是性别歧视。 但是,我有更大的疑惑。当我学会了这些,你是否也具备了一定的反省能力,不局限于自己的期待、放下诘问口气和懂得尊重与接受其他性别观点而不被传统性别观念捆缚?难道你没有发现,很多的时候,是你的态度决定了人家对待你的方式? 这是说给我听的。然而,若你是聪明的,应该知道我说给你听的成分很大 : D 祝幸福 (故此我开始思索,或许我要的不是一次远游,而是一场与同心灵者的邂逅。不过那样只会让自己与对方更是沉浸沉浸沉浸……那断不是好事。)

“那些年”

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亲爱的,我把“那些年”都收进了抽屉 锁上岁月 最近(那也已是去年的事了)的“那些年”夯得很,几乎是年轻人口中的必提。行销的策略固然奏效,但艺术的魅力还是牵动人心的。试问谁没有所谓的“那些年”?每个人的记忆深底处,总藏有一块只供自己膜拜、悼念的角落,那过去的自己和那曾经与自己相纠缠的人、事、物。 广东俗语:“桥不怕旧,只紧要受”,成功的作品就是有重燃人对之向往之热情。“那些年”的魅力就在于每个人都有那么些的“那些年”。用“俗”点的话来表达所谓的“那些年”不就是“想当年”吗?但九把刀何许人也,把一贯的母题安上新的语词后再次引起话题,功力不容小觑。 每个人都有这样的一个“那些年”。不是有句话说“人不轻狂枉少年”?所以“那些年”的夜晚若不好好用尽,怎么总仿佛会有对不起自己年岁的感觉,因此一味地挥霍。那些个夜晚可以是躺在桥上、沙滩上、草地上……,或数着星星,或说着废话;也可以是熬着整夜的冷风等着日出,或是挨着被蚊子叮得满脚“彩绘”而换来一次把日落尽收眼底的傍晚,更有为庆祝生日而一口气接续吃了五个餐厅的五份套餐;还有那半夜的沙滩足迹……,记忆犹新,仿若昨日。我往“那些年”里头一片片的擢取记忆画面,拼贴出符合“那些年”主题的画面,可却怎也连结不起过去的连贯性,有些的“那些年”忘了就是忘了。 在一个与学妹和新识于西湖聊天以后的夜晚,我突然对于“那些年”的往事有了不一样的体会。那一个聊天的夜晚该是与“那些年”的夜晚不一样的。那样的一个夜是热闹的,但风却静得很。月光爱现不现的从云层中透出,晒得湖面也是懒懒的,伴着站直的灯柱,可有可不有的泛着粼光微漾,含蓄地不抢走黄色灯光的黄与色。在那样的一个氛围聊“那些年”,感觉是忒撩人的。地点不一般,聊天对象不一样,心境更是大大的不复以往,让记忆也不禁放肆地翻找起“那些年”的纯粹与不纯粹,急切的要与人分享。只是,那一个聊天的夜晚,趋于平静的心境怪在太过平静,如何也不肯再泛起“那些年”的涟漪,只有当聊到切身的生存问题时才会再现以往激动的神采,可那样的表现却怎么也不能再与“那些年”的“激列亢奋”同日而语了,以致有了想必是老了的揣想。 当然,也正是因为“那些年”再淘不出任何回应,所以才有汲汲回探和反复对人诉说的意义,深怕自己又再也想不起“那些年”的某个环节。在与人的聊天中,对往事的探视恰恰可印证自己确实有过那样的、独属...

时间如梭的生活剧

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早睡早成了习惯,所以因为读书而不早睡可以很理所当然地被当成努力的理由以说服自己。时间如梭(我最讨厌用“时间如梭”这成语,因为那里头隐藏着的都是我满满的惰性和对时间的浪费,我羞愧得不敢正视),念硕士已是一年。回顾这一年我做了什么吗?一如以往所做的一年回顾反省,结论还是我什么都没做成。 时间如梭(开始怀疑是不是人老了都爱用这词?),这一年该玩的、该走的是玩过也走过了,正事却没干上几件,硕士课程只上了一门研究方法、赶了几份作业、写了两次 6 monthly report…… 咳,是真的有点丢脸。若然可以在这 7 、 8 月的开题面试上提呈成功,那倒也算是为过去的 12 个月画了很好的句号,不过这还是未知数。 时间的飞逝是早就有所体会的,怎地却如此之快不可及,着实让人苦恼。把它抓得太急,自己难免喘不过气;放得太松,事后又肯定悔不当初。唉,这拿捏的度啊,真的是做事的最本质因素。“度”这玩词儿近来对它特别有感触,最大的原因是在《非诚勿扰》中听主持人(或是那一女一男的分析家)说过,自此心有戚戚焉。当然,对于“度”的拿捏不仅仅是一道爱情难题而已,放诸其它事物也一样难以实践,这在时间运用上就已可见一斑了。 唉,时间啊时间,你是最最公正的,所以即使我对你的即逝颇有不满,但仍不敢对你有微词,我想这就是你的魅力所在。毕竟你的公正对我的残忍是我咎由自取,怨不得人!来吧,姑且让我与你来场比赛,赢的人得到的是永世的宁静,时间对他不再有局限;输的人,则一辈子与时间赛跑,向着清晨追着黄昏。呵呵,这样的一场比赛,会是场喜剧,也是悲剧。不过,认真转念一想,这充其量只能是一场生活剧 。 不过,既然我选择的是你,即使瘸了,我还是会认真的拼着过的,接战吧 : D

回来记

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从 日喀则 前往 大本营(看珠穆朗玛峰)摄于16/5/12 不停前进的是岁月 适时慢下步伐 看看后程景色、关注路边风光 也是让生活丰盛方法 才刚放了 18 天的长假回来就马上投身工作与学业,在呼吸转换上得拿捏得恰到好处,否则岔气是常有的事。这次的远游算是为期最长的一次,也是看了许多风光的一次,体会自是不一般的。很爱旅行,也知道应该是有人不爱旅行的,但我还是难免想要到不同的国度去转转,去感受感受当地的风土人情,慢下脚步去参与不同民族的风俗习惯,静下心去体会他们的生活形式,并了解独属他们的生命态度,等等这些都是让我倍觉喜悦的。 生命的长度我无法决定,但我是希望可以阔大我的生命宽度与视野的,所以我选择了不断地阅读、不停地旅游、不间歇地听取不同的声音、不止地看不同的事物,以致于拓展我的生命色彩盘。看了书才知道自己是多么的无知,出走了他国才知道自己是多么的肤浅;听了越多越知道自己的不足,看了越多越知道自己有限。停留在原地不只意味着浪费生命,也意味着生命的停顿、枯竭;我不想这样,只是,结束旅程却是必定的事。 我回来了。我不知道自己是带着怎样的心情回来的,但肯定是没带着坏情绪回来。我以为,回来与旅游的最大差异就是前者让你置身于内,而后者却让你时时可以脱身于外。旅游之所以愉快乃因为短暂,并且当地所发生的事物你具备选择不参与的权利;而回来即意味着回到现实生活,你没有退出的权利,抑或说,你很难有退出的勇气。因此,现实生活累了、倦了、困了、乏了、厌了就往出走靠拢,等养足了再战的精力,复踏入原来生活冲刺。当然,戎装卸下再披上是否锐不可挡仍是未知数的。