为什么是咖啡-米亚？

总觉得有那么的一个必要告知为何是以“咖啡-米亚”作为网址\网志。嗯，言语不可信，但总好过什么都不说。话说，爱咖啡与米亚久矣，只是要到今日才愿意整理思绪，当成是为解释所做的顺便。不骗你，活到这岁数，我已喝了不下千杯的咖啡，故爱喝咖啡如我，以“咖啡”命名不可谓唐突。至于为何是“米亚”则又有另一个故事要说了。

米亚是朱天文《世纪末的华丽》的女主角，是我在大一、二看的小说。当时，同学就爱戏说米亚和我相像，即使去了台湾，他们有时也会想起这“典故”而说同样的话。这，就在我脑海里印了模子，使我有想以“米亚”作为创作形象\原型，或以之为名去创作的念头。一直未能如愿，也没有这样的机缘巧合。

印象中的米亚是一个靠嗅觉和视觉活着的女人，将之替代男性宣称理性的思考模式与符号，展现了一种很自我的抗争和不妥协。我很是欣赏！我自觉的以为书中米亚也爱逛街购物、享受生活，且其明显苍老的心境肯定与实际年龄不符；而我，就是硬把这算做是我俩的共同点。另一定要说的点是，文章一直称谓米亚为女巫，而我爱那词儿。我想那爱是从那时候开始的吧，虽我也说不出个所以然。因为我怎么都觉得自己爱那词已久，比看过那文章还久。对于女巫不陌生，儿时所“看”之女巫，大都丑陋非常，要不是侷偻着身子，一脸恶毒相的老女人，就是有着弯勾鼻子，骑着扫帚柄的女人。“女巫”这词该是刺耳非常，可我却爱，认为她是一位对人性、对未来有着透彻认知，却不为当世所接受却又被人敬畏的人。对她臣服，所以敬；对她不解，所以畏。她的身上带着太多的能力，所以注定要成为一位有距离的女人，不能为世俗人所接受，以致她常年处于被排除的异己行列中。排除异己是怯弱众人保护自己落后的低下手段，尤其是对于那无法接近又无法凭己力去理解的高深女人。总而言之，女巫那智慧非常人所能企及，言语又带着预示魅力，非常迷人，这或是我爱其之因，毕竟预言我爱呵！

若果回到文本本身，我一定要引其末段，皆因我对之依依难忘啊。“年老色衰，米亚有好手艺足以养活。湖泊幽邃无底洞之蓝告诉她，有一天男人用理论与制度建立起的世界会倒塌，她将以嗅觉和颜色的记忆存活，从这里并予之重建。”正是我一直所梦想的——我一直梦想着要建造一个女人的世界呵！

朱天文围绕着都市生活的主题，写都市人的孤独和欲望的觉醒，描述了人们沉溺其中的欢乐、无法纾解的疲惫和痛苦，之中蕴含着太多的洞察和深思。在那城市的华丽背景之下，人性绚极的欲望，透露着青春的完结、生命无法避免的倦怠，以及背后那藏于衰老开始处暗笑的命运等等，都在其笔下一一呈现。她的文字有着对生命的张扬和歌颂，但更多的是无奈的慨叹与身为写作人那超乎凡人的清晰反思，供给我们这翻滚其中的普通人有了以之为借镜的平台。你该能从中找到属于你自己的部分形象——你那所不愿意承认、隐晦私密的部分形象。

喜欢作者的文字力量，其成熟的文风和深厚的写作功力，娓娓道来一则则城市人的故事，写出的不仅仅是上世纪八十年代台北都会的世象，也是活着人们的形象和内心世界。其文笔细致且细节精到，鞭辟入里的人心揭示，莫不让我倾心，让我折服。可惜的是，我只看了该小说集的其中一篇，甚至没有自己收购，说来真不应该（现下暗暗允诺要将之纳为己有）。

故事已完，咖啡已半；既爱咖啡，也爱米亚，将二者合一而名之不为一皆大欢喜之乐事？所以有了这网志的存在。然而，米亚非我，我非米亚，盗用的名字无法让她我形象合一，其所依做记忆的嗅觉和视觉也无法成为我记忆的凭藉。冷感似我，嗅觉、视觉、听觉......皆无法入记忆。若硬要凑合，我想让我慰藉的回忆，唯有记忆本身的形象，以及那抽象感觉的冲动与印象，所以这探视自我的网志有了存在的必要。在记忆中，具体的语言无用武之地，可没有抽象的言语，又如何将迷惑的记忆理清？这是语言之惑，也是言语之谜，就像咖啡与米亚，都是近而遥远的。而我，还在其中泅泳，等待生机！


注：文本中，米亚25岁，这与我今年岁数相符，隐喻着另一个巧合。