閱讀經驗分享

或有人對“讀書”產生疑問，到底什麽是讀書？找查了詞條，發現“讀書”有三釋義，一是看着書本，出聲或不出聲地讀；二是指學習功課；三則指上學。當然，這都只是典義，在真正的運用上，“讀書”有其多義性。讀書聼起來很簡單，可真正會讀書之人不多。在讀書過程中，得過且過是求學者最要不得的心態，可偏偏多數人（我是其一）就“存養”了如此特質，故經常處於知其所以，而不知其所以然的情況。（這裡的“讀書”似乎又涵蓋了求取學問之義。）讀書是爲了求取知識嗎？我相信是的，讀書確是知識學得的最佳途徑。然而，有人視讀書為蛇蠍，有人卻樂此不疲，至於我，應該是被納入前一類的“讀書人”行列。我不喜歡讀書。在我個人、片面、感性、主觀且要不得的界定中，我認爲“讀書”是帶有被迫性色彩的。其一，孩子要上學讀書，是政府教育機構實施下規定的，屬強制，故沒讓小孩上學讀書的父母會被懲治，或罰款或坐牢，或兩者兼施。其二，學生爲了考試而讀書，是對考試制度的低頭、對老師的妥協（心裏默禱老師的原諒）；當然，這美其名為考察學生學習上的進度。其三，為滿足父母的期望而讀書以“光宗耀祖”，或可謂“盡孝”，但其中沒法逃避的因素佔大數。其四，為求得名次而發奮，日夜耕耘，更可媲美為自我壓迫性學習。其五，為……等等，所以我不喜歡讀書。

就我個人而言，讀書是爲了什麽？義務嗎？顯然不是，因我讀書皆有所目的，絕非僅為知識的增值，更有著種種的行爲結果思量，似乎並不符合康德的義務論。那是爲了什麽？我不知道，因爲這儼然已成一種趨勢，作爲萬物的一小小分子，我唯有隨波逐流，但卻頑強的不願妥協，是故我說我不喜歡讀書。可是，我卻非常喜歡看書。又，以我“自定”的“看書論”，我以爲“看書”是出於自願性，且不受任何外在因素（名次、父母強迫等）的干擾，更不為結果，是出自内心情感（喜歡與厭惡）所致的自動自發，是純粹的。於是，我釐出了“讀書”較多是出於意識形態的作祟，而“看書”則已升華為生活的一種形式，就如文學是一種生活的方式，是藝術的鑑賞、審美的觀望的結論。（當然也可引至文本解讀，但於此之“看書”較偏上生活方式的）

在文學閲讀中，我常會嘗試融入作者所營造的世界，任其以或特殊或熟練的敍述手法，帶領我進行遊覽。閲讀是充滿趣味的，但卻非常隱密，只得細細品味、咀嚼、推敲……從中提煉出滋潤自己的養分。我自問沒有如古人的“博百家所長，為我所用”的讀書情懷，只愛在閲讀後反芻，享受作品的回響，進行沒有答案的思索。

文學的作用即為可以最大的努力去反映世界，而它所模仿的是現實世界所具有的必然性和普遍性，且以特殊去呈現一般，正如阿理斯多德所言，“詩人的職責不在於描述已發生的事，而在於描述可能發生的事”。似嚴歌苓的《扶桑》所說：“所有人物的行爲的秘徑都只是一條了解此人的秘徑，而條條秘徑都該通向一個個深不可測的人格的秘密。誰都弄不清自己的人格中容納了多少未知的素質——秘密的素質，不到特定環境它不會甦醒，一躍而現於人的行爲表層。正因爲人在非常環境中會有層出不窮的意外行爲，而所有行爲都折射出人格最深處不可看透的秘密，我們才需要小説。人的多變，反復無常是小説的魅力所在。”確實如此不是嗎？人之内心之不可預測，不僅自己對自己感到陌生，他人對自己更是難以了解，而透過小説虛構的人物性格與形象，卻可以讓自己進行省思，從而找出自己所不認識的“自己”，在窺探小説人物性格的同時，一併探索自身的秘密。

       我在閱讀一本書時，先會檢視書背的評述、作者的介紹簡介、序，然後再大略翻閲内容，進行故事大概的組織，最後才安分守己的開始閲讀。對於閲讀，我是出於純粹欣賞的心態為之，遇到引人入勝且發人深思的創作會久久不能自己；若是平平無奇的作品，大都看過就如水過無痕，所以我看書的速度快。這或許是很不該的行爲，因在快速的閲讀中，難免會對佳處有所遺漏，日後對該書的記憶也會模糊不清。當然，這是我“看書”的方法，如果是“讀書”我則是嚴正以待的。就以應付考試的參考書來説，通常我會先粗略閲讀一遍，把重點之處稍微記住，然後以不同顔色的熒光筆分重點劃綫，佐以紅筆，再作札記。到了考試的時候，我不會再翻閲課本，而是直接從札記著手，並且還會再整理出更爲簡略的札記，以它作爲應戰的武器。最後，自然是在上戰場前猛啃一通，把自己弄得怨氣沖天，“發狂”時還會亂念咒語……。學生時代我就是不明白爲何老師的老師，沒有教他的學生我們的老師，不要給他們的學生考試；所以今日的我也在重蹈覆轍。學生不要怨我，一如我無法怪罪我老師一樣。知道嗎？